您好,欢迎来到 去首页
查看全部
    0 已选0
    0

    我的积分

    0

    优惠券

    已领取的优惠券

    传续400年!广安支角张氏宗祠

    传续400年!广安支角张氏宗祠


    图片顺怀

    宗祠概况

    广安市广安区肖溪镇支角张氏,相传祖籍在湖北省麻城县孝感乡。

    明朝初,四川人口不足100万,为了恢复农业生产,明朝皇帝下令其他地区的人迁移到四川。洪武十八年(公元1385年),祖先率全家奉旨徒步来到四川。并不是“张献忠(1606-1646)剿四川”后湖广填川来的。

    根据四川省当时人口统计来看,鼻祖张自僩(xiàn)有可能是从四川的某地迁往祈雨山的。

     鼻祖叫张自僩,生于明季万历四十年(公元1612年),在肖溪祈雨山(俗地名:蛐蚬寨,今肖溪镇碧佛村四组杨国尔所住山寨)下修建住宅(原始基宅处不可考)。于顺治八年(1651年)生张良凤,隔年(1653年)生良受,顺治十五年丁酉(1658年)逝世,享年45岁,葬在何家沟,坟墓于乾隆48年(1783年)经后人修葺,当时建有碑文,于十九世纪六七十年代被毁。

    图片顺怀

      关于其墓地在续谱中有这样的话:“家于州治之北,祈雨山下,没后卜葬于斯。”“葬于葫芦嘴”,可见墓地应在祈雨山下。原谱中的何家沟就是在祈雨山下不远处,估计不会离得太远。(葫芦嘴在鳌溪河对面,老黄村)

    续谱中言:“鳌溪之滨,有石屹立如屏,其上大书深刻天启七年(1627年——译者学平注)张自川张自山云……吾族来川亦是天启七年,其三人乃同胞昆季。”“山公安籍巴州,已成望族。”“川公汉中活滩,落业而居,族姓蕃衍。”

    可见张自僩(xiàn)、张自山、张自川三兄弟(堂兄弟)当年来川时,张自僩(当时只有15岁)被留在祈雨山下,而山、川公见此地不好,转走他地了。

    续谱言:“(张自僩)生二世祖云峨敬峨两公(指的是良凤与良受——译者学平注),卒偕葬鳌溪河,申山寅向。”

       张自僩葬在何家沟时,坟地遭地主侵凌。张应明(张光衢的曾祖、字子谅)向官府诉讼,判得该地的所有权,得到钱粮,后用百多金买下张洪芳(张光衢的堂伯)的田地(在祈雨山小寨下的南门塆处),又买下张相文(张光衢的堂兄)的房子,在这地基上修建祠堂,有正屋厢房。

    图片顺怀

       嘉庆十一年丙寅,又重新修缮,修龛堂,树木主,这就是祠堂的最初形成。

       张氏第六代孙张光衢,号祝亭,商集各支张姓而合族,同时扩建祠堂重新造家谱。

    先时,张光衢邀约重岩子张以睿、大石梯张维全、敦子河张国玺、李翠岩张凤和等四支商议合族入祠之事,然而议论不合,各自解散。宗祠只有张自僩子孙这一支,春秋祭祀从不缺次。

    不久,又在祠堂前购买肥田二十余亩,在太平寨石坝嘴购置田地,用钱三百多金。后出租收息约有六七百金之多,长幼同辈都推选张光衢为首,来主持重修祠堂,于道光十七年(1837年)丁酉季秋鸠工,十八年戊戌嘉平月竣工。

    祠堂俨然飞阁流丹(栋宇基址,土木之工,悉舍其旧而谋其新;刻角丹楹,垣墉版筑,焕然改观)总共用费有一千三百多金。

      当时建正屋五间,厢房五间,乐楼四厅五间。

      建祠三龛,中间树一主,题为:“张氏合族历代昭穆神主位”,将合族人之祖宗统一供奉。左右又修龛堂,左树文昌,用祭文祭祀祖先;右树横渠南轩,希望用理学传后代。

    图片顺怀

       肖溪镇原名肖家场,据《广安州新志》载,古谓龙凤州。传说有龙凤飞翔而得名。

       肖溪古镇是极具明清特色的水运码头,是巴蜀保存较为完好的一座古场镇。依摩岩山傍渠江水,有摩崖石和刻定光古佛。镇上还有清光绪年间修建的杨仪宁石室墓。

        注:“湖广填四川”时,肖姓移民在此镇建房落户,设店经商。因这里系渠江水运码头,又是渠县通往广安的必经之道,过往行人,贩夫商贾多在此憩息,故生意兴隆,店铺逐渐增多,街自然延长,至清末时,形成了一条长三百余米的石板路。后因战火纷飞,土匪肆虐,原街房大部分被毁。民国十年,当地绅士林功亭、杨乾山率先在废墟上重建街房,经二十余年,形成规模。

       如今古镇在中国的确到了泛滥的地步,几乎有个青砖灰瓦的地方就可以被冠以古镇。毕竟肖溪不同别的地方,她忍得住几百年来的寂寞,她从来不打算让外面的世界了解自己,她墨守着自赏的那份幽静,再现着明清时期的生活场景,她就像一幅生活的剪影,一放就是五百多年。肖溪一点也不逊色于云南丽江,但肖溪更多了一份岁月的宁静和凄清的孤寂

       肖溪古镇留人最深印象的是檐廊,沿街到处可见,极有特色,肖溪就是凭着“檐廊”把“淳朴”两个字深深地刻入每个到过人的脑海里。所有沿街面的房子都各伸出檐廊4-5米,檐廊下地面比街心露天地面高出0.6至1米,檐廊下面的人群熙来攘往热闹非常,品大碗茶的、摆着龙门镇的,赶场交易全部在下进行,晴天不被太阳晒,雨天不被大雨淋,所以当地俗谚说“落雨赶肖溪,买卖不湿衣;热天赶肖溪,清凉如家里”。

       有山无水没灵气,有水无山不壮观。肖溪古镇依山傍水,山是巍峨峻峭的摩岩山;水是清澈碧绿的渠江水。如果时间充足又颇有兴致的话,弄来一叶扁舟,到渠江江面优游一番,渔歌唱答,小镇显得格外空灵恬静,人到古镇恍入世外桃源。

    图片顺怀

    本族名人

       鼻祖叫张自僩,生于明季万历四十年(公元1612年),在肖溪祈雨山(俗地名:蛐蚬寨,今肖溪镇碧佛村四组杨国尔所住山寨)下修建住宅(原始基宅处不可考)。于顺治八年(1651年)生张良凤,隔年(1653年)生良受,顺治十五年丁酉(1658年)逝世,享年45岁,葬在何家沟,坟墓于乾隆48年(1783年)经后人修葺,当时建有碑文,于十九世纪六七十年代被毁。

    祭祀活动

        据族谱记载:春秋两祭,从不缺次。其他祭祀暂无相关资料。


    族谱家规

       家训十六条:1、国之赋税早完;2、积德遗后;3、待子博爱、训子必严;4、要有孝心;5、夫妇相敬如宾;6、兄弟重义;7、长幼有序;8、慎交朋友;9、妯娌和睦;10、看重婚姻;11、苦读圣书;12、早晚勤耕;13、戒色洁身;14、禁止偷盗;15、息讼为要;16、禁止赌博。

       家规十则(可能因原谱脱页,仅有八则):1、孝父母;2、敬兄长;3、敦友爱;4、恤孤寡;5、杜侵占;6、严武断;7、征凶暴;8、戒赌博。

       所带家谱在战乱迁徙中丢失,遂续修家谱。水有源,木有本。世代同宗不相婚,同宗和睦相处,以家规、家训、家政为要,修身明理。

    图片顺怀



    转载于:张氏宗祠

    FlowScript1